Bhartiya Parmapara
Bhartiya Parmapara

जीवच्छ्राद्ध क्या है? जानें स्वयं का पिंडदान करने की मान्यता और नियम

स्वयं का पिंडदान करने की मान्यता

शास्त्रों में स्वयं का पिंडदान (जिसे 'आत्म-पिंडदान' या 'जीवच्छ्राद्ध' कहा जाता है) करने की भी एक मान्यता मिलती है। सामान्यतः पिंडदान मृत्यु के पश्चात संतानों द्वारा किया जाता है, लेकिन कुछ विशेष परिस्थितियों में व्यक्ति अपने जीवित रहते हुए भी अपने निमित्त पिंड अर्पण अर्थात स्वयं का पिंडदान कर सकता है।

गया धाम और शास्त्रों के अनुसार स्वयं का पिंडदान करने के पीछे के मुख्य कारक :

1. संन्यासी या नी संतान (बिना संतान वाले) व्यक्तियों के लिए

शास्त्रों के अनुसार, जिन लोगों की कोई संतान नहीं होती (पुत्र या पुत्री) या जो संन्यास मार्ग चुन लेते हैं, उन्हें यह चिंता रहती है कि उनकी मृत्यु के पश्चात उनका श्राद्ध या तर्पण करने वाला कोई नहीं होगा। ऐसे व्यक्ति अपने जीवित रहते ही गया जी में जाकर अपना पिंडदान कर देते हैं, जिससे मृत्यु के बाद भी उनकी आत्मा को मोक्ष प्राप्त हो सके।

2. मरणोपरांत सद्गति

यह माना जाता है कि यदि कोई व्यक्ति जीवित रहते हुए गया जी जाकर अपने हाथों से अपना स्वयं का पिंडदान कर देता है, तो उसकी आत्मा सांसारिक मोह-माया के बंधनों से मुक्त हो जाती है। मृत्यु के बाद उसे प्रेत योनि या किसी कष्टदायी योनि में नहीं भटकना पड़ता और उसे सीधे बैकुंठ लोक या मोक्ष की प्राप्ति होती है।

3. पितृदोष और कर्मों का निस्तारण

जीवनकाल में जाने-अनजाने हुए पाप कर्मों के प्रायश्चित और पूर्वजन्मों के गंभीर ऋणों/दोषों को खत्म करने के लिए भी जीवच्छ्राद्ध किया जाता है। स्वयं का पिंडदान करने से व्यक्ति अपने सभी सांसारिक एवं आध्यात्मिक ऋणों (देव ऋण, ऋषि ऋण, पितृ ऋण) से मुक्त माना जाता है।

 



             



 

4. मृत्यु के भय से मुक्ति और मानसिक शांति

शास्त्रों के अनुसार, जो व्यक्ति विधानपूर्वक स्वयं का पिंडदान कर देता है, उसके अंदर से मृत्यु का भय समाप्त हो जाता है। वह जीवन को अधिक सहज, ईश्वर-समर्पित और अनासक्त (बिना किसी मोह के) भाव से जीने लगता है।

स्वयं का पिंडदान करने के मुख्य नियम:

जीवच्छ्राद्ध विधान: यह केवल गया जी जैसे परम मोक्ष तीर्थ पर ही योग्य पंडितों के मार्गदर्शन में 'जीवच्छ्राद्ध' विधि से किया जाता है।

हालाँकि, स्वयं का पिंडदान करने की विधि और उसके फल को लेकर अलग-अलग धार्मिक परंपराओं और आचार्यों की मान्यताएँ भिन्न हो सकती हैं। इसलिए इसे सामान्य पितृ पक्ष के श्राद्ध की अनिवार्य विधि नहीं माना जाना चाहिए। यदि कोई व्यक्ति गया में यह कर्म करना चाहता है, तो वहाँ के योग्य पुरोहित से अपनी परंपरा के अनुसार विधि और पात्रता की जानकारी जरूर ले।

स्वयं का पिंडदान करने के बाद व्यक्ति को अपना शेष जीवन अत्यंत सात्विक, धर्मपरायण और सांसारिक मोह-माया से दूर रहकर व्यतीत करना चाहिए।

 



             



 

Login to Leave Comment
Login
No Comments Found

संबंधित आलेख

लेखक के अन्य आलेख

;
MX Creativity
©2020, सभी अधिकार भारतीय परम्परा द्वारा आरक्षित हैं। MX Creativity के द्वारा संचालित है |